今天是受苦節，正因一人受苦，我們才得以死裡逃生，因著祂的受苦我們才得自由，因著基督受難我們才更真切知道何為愛！沒有祂，根本便沒有盼望，因祂所受的患難，讓我們得見真情！ 　　在崇謙家的日子，看到了我們過去傷痕中的痛；在崇謙家的服事，看到了我們種種的掙扎、無奈與無力！然而，因基督甘於受苦，叫我們得以學會仰望、倚靠，從患難中，我們看到了真正的情！ 　　疫情中，忙於不斷處理網絡崇拜各項繁鎖、卻甚迫切的跟進、緊接的信息預備等，時間就這樣一分一秒地流走。 　　尤記得於崇拜講道中簡單一提現況，換來的竟是崇謙家不同的弟兄姊妹，既緊張又窩心的關懷鼓勵，且總是協助、投身、支援、提醒、代禱，我... 觀看完整文章

　　悔改、悔改，最為追「悔」的就是「不改」！也許我們亦會常墮入這種既「討厭」、而事實上卻又「不大討厭」的生活循環中！！將臨期第一主日（醒悟），當基督的門徒醒悟後，隨之而來就是「悔」——「改」；「說了」「算」，從不是門徒應有的態度！正因如此，將臨期中給予的盼望及指向，就是重來的勇氣——離開黑暗、進入光明。 　　 　　沒有「悔改」，醒悟就顯不出其意義，「知而不行，是謂不知」(To know and not to do is not yet to know)；相反，真切的悔改，會使醒悟得以延續。我們是要延續的，絕不應是「悔而不改」的循環，而是從「悔」而「改」延續的新生命。在將臨期的第二主日，... 觀看完整文章

　　慶祝「已臨」的「將臨」期，是提醒我們勿忘耶穌「道成肉身」的恩典，並不要失去對盼望、期待的希冀。將臨期的意義，從古：以色列等待彌賽亞的拯救；至今：盼望基督榮耀的再來。將臨期的計算，是由聖誕前四週，即最接近11月30日之主日開始計算。而基督教教會年曆將「將臨期的第一主日」定為一年之始（禮儀顏色為「紫色」：意為醒悟） 。 　　沒有「醒悟」，節期就只剩下節期本身。將臨的醒悟，就是不失盼望；在這疫境、為政紛亂之下，就更顯「將臨」的重要，願我們以「將臨」成為「確信」的標記。